熊丙奇先生坚持“民间视角，教育立场”，以“民间视角”去关注教育，只有这样才能真正让教育“独善其身”！

 

“不受政府官员、不受所在单位的干涉”，教育遭受的岂止只受到这些干涉？教育作为一项社会活动，不然受到诸多的影响，譬如，教育的目的随社会对人才的要求而改变，教育的规模受到经济、政治的制约……等等，这些都是不可避免的，但就其本质而言，教育始终应坚持教育者与受教育者的权益，即教育者要教，决策教什么、怎么教，受教育者要受教，选择学习什么，这些是教育者和受教育者的权益，也是教育本身应坚持和维护的。教育者和受教育者对教育发表意见或建议，不受教育以外任何权利的干涉，也就是熊先生所说的“民间视角”。

 

要做到“民间视角”看教育不是一件容易的事情。我国的现代教育融入了太多的杂质，过多地依附于政治，臣服于经济，附着了过多的权贵……教育已经全然忘却自己的本质是什么，理应服务于什么，自身的目标是什么，没有明确这些本质内涵，如何站起来统观自身？恐怕也只能做诸如政治、经济等等的“奴婢”吧！

 

立足于“民间视角”，需要放低姿态，关注教育每一处“痂结”与“病痛”，所谓放低姿态，即融入到教育环境本身中来，而不是居高临下地发表一些高谈阔论，更不是遏制教育者与受教育者的发言权。只有教育者与受教育者才能真真切切体味教育存在的问题，也只有给予他们最放松的话语环境，才能对教育有所裨益，才能使其健康、自由地发展。

 

每一次的教育改革，却都是在远离教育利益既得者的权益下进行的，每次宣称去教育“行政化”、“商业化”，可是每次改革下来，“行政化”、“商业化”却总是愈演愈烈，教育似乎必须在政治、经济的掺扶下才能走路！我国的办学资源更多地来源于政府的拨款，这就注定了 “拿人手短”，教育一方面需要政府放权，一方面也要自己学着站起来、独立起来！所以，教育需要多方吸纳资金，首先从经济上独立起来，拿到独立的话语权。

 

对于教育者和受教育者来说，要坚持教育的独立性，坚持教育并非附属品，其需要“独善其身”的理念，维护自己的教育话语权以及教育与受教育的权利，摆正自己的定位。“不受政府官员、不受所在单位的干涉”，自由发表对教育的见解，将教育真正当成自己的事业，才能享有教育的既得权益。

 

以“民间视角”看教育，才能使教育“独善其身”，教育只有真正“独善其身”了，才能不受任何外在权利的影响，自由、健康地发展，才能为广大的教育者与受教育者提供最优质的教育！