在睿禧那里，我还听到了这样一个版本的王溯。早在加入SEED之前，睿禧曾误打误撞地听了一个北岸讲座，主讲人是王溯。“我好激动啊，看到这么博学、这么才华横溢的一个年轻人，捧着托克维尔讲民主起源那本书的法文版，有这么厚！”睿禧像个小女生一样激动地跟我比划着，“一会儿读英文，一会儿读法文，梳理公民社会的概念。我当时就觉得这个男生简直太酷了！”刚当妈妈不久的睿禧，谈及王溯时的目光里，闪动着别样的动情，有钦佩、有柔情，甚至有一点点母性的光辉。

睿禧告诉我，正是因为王溯在第一期种子班临危受命顶上了课程部设计的空缺，她才决定加入SEED；也正是因为王溯的on board, 她才会在第一期种子班结束的时候顶住压力坚持下去，并且走到今天。同样的话，丛乐也跟我说过。

他们或许不知道，其实王溯是拒绝过吴争的。早在2011年初，吴争就邀请他参加团队，却被王溯一句“做不成的”，断然回绝。

我自然不会错过良机，在那天晚饭的当间，像好不容易抓到小辫子一样追问王溯，“这应该算是一个你向来崇尚理性分析问题的失误吧？”

“嗯，算，但是帮助我下次做出更好的判断，”狡猾地绕了个圈，王溯随即认真地回忆道，“那是我第一次认识吴争这样的人，我从那以后才知道有这样一类人存在。”

“兆颖跟我说像吴争和煜涛那种理科生，因为从小的理科思维训练导致他们会去追逐一个真理、一个ultimate question，或者说是真善美，你觉得你和他们的区别是什么？”我继续发问。

“我同意，但是我觉得功利主义对我影响很大，可能因为我是学经济的吧。所以我会去特别衡量每一件事，”王溯顿了顿，放下刀叉说，“我的理想是中国能够避免动荡完成转型，check and balance对我来说是最重要的，其他都是副产品。所以可能和别人不一样，我会倾向于自上而下和自下而上的改革同时进行。”

我抛出最后一个问题，“那你明年还会继续做SEED吗？”

“会啊，”几乎是不假思索的，王溯忽然变得严肃起来，并且加上了一句让我再也不能忘怀的话，“我会一直做到SEED不需要我的那一天。”

我无法形容自己那一刻的百感交集。

谁是理想主义者？谁又是现实主义者？我问自己。本就是纷繁复杂的人，和无法衡量的问题。更何况要面对庞大古老、积重难返的中国。理想主义的确是打动人的，但是如果没有坚持下去的可能性，理想主义将没有土壤，更谈不上扎根发芽。

人们跟我提过王溯的保守和睿禧的审慎，此刻看来，忽然都通透无比。对于整个SEED来说，人们的角色也几乎形成了最佳的平衡，没有吴争、陈蔚和煜涛，SEED在这个世界上就根本不可能存在，但是如果没有王溯、丛乐、袁融和睿禧，SEED也没有可能走到今天。

这个团队以一个奇妙到难以言喻的方式，像一个风铃般碰撞到一起，借力散开，又随风碰撞，周而复始。无论是来自查尔斯河的河风，还是来自古老东方的越洋海风，都不能改变这个风铃的命运，而只能变幻出它的各种和声。而这些和声，将势必随风传到更远的地方，传到那个汩汩的新世界去。