《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》等节目的热播，暴露出了当下人们使用汉字的一些尴尬，比如提笔忘字。所谓提笔忘字，就是会认、会读，但是忘了怎么会写。这与键盘的大量使用有关—电脑键盘、手机键盘等。

　　有的人感到担忧，认为长此以往，母语的情感将会淡漠，汉字将遭遇很大的危机。但假如有危机，这危机到底是什么呢？提笔忘字，是汉字的特殊性所造成。同样是使用键盘，没有听说有英文危机、法文危机。因为英文等，是拼音化文字，在用键盘敲出一个英语词汇的时候，本身就是在书写和读音。

　　汉字则不同。汉字的形体很重要，传统上尤其重视汉字的书写，所以创造出书法艺术。对汉字来说，本民族的诸多历史文化信息以及思维特性，都凝聚在书写，也即汉字的字形上。提笔忘记，忘记汉字的书写，到最后，汉字就变成与英文、法文一样的拼音文字，本民族许多的历史文化信息可能就此丧失。要说危机，可能在这里。

　　某种意义上说，汉字危机是当今全球化引发的文化危机的一个面向，一种反映。全球化在经济上体现为跨国公司，经济产业链的全球配置，在文化上则体现为西方文化，可以说是拼音文化的扩张。

　　因键盘的使用而引起的这一轮的汉字危机，也是一种现代性的危机。以键盘为标志的电子技术，是一种现代技术，它已经全面接管现代社会的运转，塑造了现代生活的面貌。放弃键盘，理论上在一个封闭环境比如一个国家内部也许可以做到—事实上，根本做不到。但这意味着放弃了效率，放弃了与世界接轨，也就是放弃了“现代化”。

　　面对这轮汉字危机，从一些人开出的“药方”看，除了提高母语意识，在中小学普及书法课程，好像也没有太多办法。事实上，从小学习书法课程的一代人，成长起来后，仍然要进入键盘的世界，进入现代生活，进入全球化。

　　如果加入历史的眼光，我们会发现汉字的危机，存在历史的吊诡。在20世纪最初的几十年，不少重量级的文化人是非常激进地批判汉字文化，他们中有的人认为汉字与现代世界文化格格不入，主张学校都要采用拼音文字；还有的人甚至主张废除汉字，采用罗马字母。这些主张是激进的，因而可以说是革命的，这是当时中国先进分子对国家富强的强烈诉求在文化层面的反映。汉字作为旧文化的突出代表，被当做进步的拦路石，必须彻底的搬开，才能产生新的文化。在现在看来，这可能是汉字的危机，可当时人不这么看，不仅不是危机，反而是革命，是变革的机会。

　　为什么对于汉字的几乎差不多的做法，在一个时候是革命，在另一个时候反而成了危机？我认为，这是因为时代格局发生了变化，由此带来的问题感也发生了变化。

　　在批判汉字，追捧拼音文字的时候，当时中国社会面临的问题是，落后和封闭的中国有被世界现代化潮流抛弃的危险。在这种情况下，激烈批判本国语言，主张拼音文字，目的就是为了与世界接轨，搭上现代化的班车，赶上那一波全球化潮流。

　　而现在，中国已经在全球化潮流中，人们无处不在地享受着现代化的种种便利，键盘书写带来的此轮汉字危机，是在全球化时代如何保持自身文化独立性和独特性的问题，是如何避免体现在文字书写当中的本民族历史、文化和思维方式不被技术整平，因而可以说是对全球化和现代性的应激式反思。

　　刘敏

（长江日报）