“60与90的对话——大学生文化传承与发展”论坛讨论主要内容

华东师范大学教授、博士生导师张生

观点：

90后对传统文化有亲近感

现在的90后孩子，跟我们比有一个特点，他的视野广、很开阔，甚至是国际化的，这样的好的素质，有利于他们吸取各方面的知识为自己所用，这方面当然包括对文化的各方面的知识实践、我们也可以看得出来，即使在物质主义和享受主义的今天，还是有很多人坚守中国文化当中的真善美的东西，而且实践他，我想这是南京大学的非常好的传统，我们南京大学在历史上就曾经设立过中国文化研究所，这里面有很多大的人物，那么这些人在研究的过程中，他们不仅整理出中国文化的经典，而且有发挥，很多学生在他们的影响下，养成了对传统文化的喜爱。今天我们也有这样的感受，虽然不是大批量的，也不是大多数的，但是确实有一些学生对国学有兴趣，而且比较感兴趣的，所以我觉得说现在的孩子，虽然生活在技术先进的年代，也和传统的东西剥离开了，但是对传统文化也有亲近感，对这一点非常有信心。

传统文化是中国人的根

传统文化对每个中国人来说，都是一个情感的归宿，是在内心里坚守的一个点，我想当代的每一个人、每一个学生，传统文化固然灿烂，但是它有缺陷的，尤其是今天，我们要发展京戏、发展技术，我们要吸收外来的先进的东西，在这样的基础上，我们把中国传统文化把时代性的东西与传统的东西结合在一起，才有前途，这样我们要有自己的根据地、立足点，我们要有自己的东西，这个是不相悖的。

方言的逐步消失是可以预见的

第一个我想说汉语作为一个象形文字而言是一个比较古老的文字，它能够不断地吸收语言，我们今天的词语像“干部”、“办公室”、“派出所”、“科学”，诸如此类的词都是吸纳起来的，所以它才能够适应日新月异的变化，今天看不出汉语的衰落。我想在汉语创新的过程当中，有各种各样的机遇，今天很多的网络语言，本身对汉语就是机缘之一。我们今天看到的什么体什么体的，当中一些合理的东西，一些表现力很强的东西，我相信有一天会成为正式的语言。

第二个关于方言问题，我想方言确实是中国文化多元的一个载体，但是我们从历史的角度来看，一个不争的事实就是说方言在加速度不断地消失，我想说，方言不是被消灭的，而是慢慢地消失了，我们对方言有各种各样的亲近的感觉，可是我们知道语言最主要的功用是传播知识，沟通的，方言的的传播就会慢慢消失，我举一个简单的例子，就是自己来自于甲地，太太或者女朋友来自于乙地，等到你的孩子出来之后，他哪一个都不需要了，就需要普通话、法语、英语(论坛)之类的。我想具有普通话性质的一些语言，只会越来越大行其道，我想说普通话的功能，或者说官方语言的强势的功能，有很多学者或者其他人不是很满意，在中国的宪法当中就已经提出来，宪法第19条说国家要推广说普通话，实际上是一个宪法的要求，所以说在这样一个情况之下，方言的逐步消失，大概是可以预见的这个事情。

南京大学文学院古典文献研究所赵益教授

观点：

90后穿汉服不是作秀

（90后穿汉服）不能说作秀，他们表达了他们的态度，这个是需要的，表达了年轻人喜欢的文化因素，特别是悠久的历史酝酿了很多的优秀成果，戏曲古代诗词，包括历史，同时在注重这些的同时，还要加深深层次的追求，包括体验我们的社会、当代生活，不能从表面上了解我们的文化，我们也要从生活中了解。同时我建议现在的90后同学，应该不断地走出去，不一定是出国，也要不断地走出去，走出去也是深层次的，了解别人的社会、历史，发现他们之后更好地反观自身。

我们要树立高尚的追求。不能满足于浅层次的东西，按照古人的说法有一个同情的理解，了解中国历史、传统的精髓的历史上，不断地积累自己的经验、以及人生的体验。

人文素养比实用知识更重要

（与实用知识比起来）我觉得人文更重要，这个概念模糊之处，任何知识不分类别，都代表人类对未知的，世界的探索，人类之所以能走到今天，就在于他对未知的探索精神，他要不仅仅是满足于我们的衣食住行，也许在当代的社会中，因为分工的问题，专业越来越细，领域越来越多，实用性的东西就显得很重要，应用型的东西很重要，因为分工不一样，尽管如此，特别是我们转型中的发展中的国家，在一个古老民族文化有待于腾飞的重要时期，如果你仅仅关注于实用性知识，而忽略了探索的培养，这个后果是严重的，我觉得不管这个问题有什么概念上的界定之处，我们要强调追求知识，包括探索未知。我觉得人文素养当然是重要的。